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龍樹二論密意好禮必備

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內容簡介: 博客來 本書特選出龍樹論師《六正理聚》中《六十如理論》 及《七十空性論》兩篇，加以疏釋，用以表達龍樹說「緣起」、說「性空」、說「真實義」、說「法智」，以至說「無 生」的密意。

《中論》雖然是龍樹的重要論著，但實際作意，在於教導學人如何依「中道」觀修時，能依所緣境正確作出「抉擇」與「決定」，並沒有詳細地、系統地述說「緣起」與「性空」。《六十如理論》及《七十空性論》二論，則恰好可以作為補充。

博客來網路書店《六十如理論》的主旨，在於說明為何要建立緣起，並由緣起說及初地菩薩所證的「真實義」，以及八地以上菩薩以至於如來所現證的「法智」。所以由這部論，讀者即可澈底瞭 解緣起，知道何謂緣起，以及緣起在觀修中所起的作用。由《六十如理論》便可以知道這絕不是龍樹的思想。論中明說要先建「有」，破除「無」，因為落於「無見」會引起 許多過患。當「無見」破除之後，學人若通達「有」與「無」的義理，對「有」與「無」更無偏愛（「無貪」），然後才能跟他說「寂滅」。此中次第井然，顯然不是一說「緣生」，立刻就可以推論為「性空」。

至於《七十空性論》，則是龍樹說觀修的論著，由次第觀修，即可現證「名言有」（「假名有不真實」），且經次第觀修，即可現證勝義與世俗雙運。是即從世俗建立勝義為無自 性、從勝義建立世俗為名言有。以此之故，本論說「緣生性空」只用了三個頌，餘外所說，都跟觀修有關。
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龍樹這兩篇論，實已通說基、道、果。希望讀者能依這二論，了知龍樹的密意，是則一切顛倒的說法，無論何人何說，皆可消除。必須如是，才能知道真實的般若，而非相似般若。
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  作者： 談錫永    新功能介紹
• 出版社：全佛    新功能介紹
• 出版日期：2014/05/02
• 語言：繁體中文

龍樹二論密意好禮必備

內容來自YAHOO新聞

威尼斯嘉年華 飛人秀華麗開場

世界最大的慶典之一，威尼斯嘉年華會，今年以飛人聲光秀熱鬧開場，民眾聚集河畔，欣賞一系列視覺饗宴，之後還有最熱鬧的面具嘉年華，很多人都盛裝出席。

空中飛人搭乘印有威尼斯河畔的熱氣球緩緩降落河面，為嘉年華揭開序幕，一艘艘小船駛離河畔，表演一齣接一齣，有雙人對手戲，也有團體在河上辦彩色派對，五顏六色的粉末灑向人群，再搭配河岸燈光建築，大家都感受到了歡樂氣氛，聲光秀開場後，重頭戲就是面具嘉年華，各國遊客打扮各式造型再戴上面具，有人化身貴族響應，也有人騎上自製黑馬逛大街，市集一片熱鬧氣氛，威尼斯面具嘉年華是當地傳統，每年總會吸引來自世界各地大批觀光人潮共襄盛舉，一同歡慶為期18天的美好慶典。

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/威尼斯嘉年華-飛人秀華麗開場-105800717.html

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